دسته: اصطلاحات جامعه شناختی و فرهنگی
1. حسّ مشترک (ش.ش / انسان شناسی / فر.ش) قوّه ای است از قوای باطنی انسان که ادراکات متکثّر را به نحوی معنادار، انسجام می بخشد. این قوّه، ادراکاتی که از چند مجرای شناختی، فرآهم می آیند را نزد نفس مُدرِک پیوند می دهد و نفس آن را در...
عقلانیت ایمانی یعنی هماهنگ بودن یک امر با اصول موضوعۀ عقل (بدیهیّات و فطریّاتِ عقل عملی و نظری) و اسلام (متن دین، باورها، ایمان و تجارب دینی) ⇐ عقلانیت ایمانی به عبارت عام تر، عقلانیّت عبارت است از اینکه: یک رفتار، دیدگاه، توصیه، راهکار و… مورد تأیید...
برونجست = برونجَست (انگ. wreak ؛ روا.ش/جا.ش/ ارت.ش) وضعیت، امکانیت و زمینه ای است که انسان ها می توانند در آن آمال و آرزوها و ارادۀ خویش را به نوعی حقیقی یا مجازی در دنیای پیرامون خود محقق کنند. مثلاً ثروت، قدرت و تکنولوژی؛ انسان ها را در...
فراارتباط (جا.ش/ ارت.ش/رسا.ش) به سنخی از ارتباط انسانی سطحی و احتمالاً ناپایدار اطلاق می شود. مثلاً دو نفر که در اتوبوس یا مترو، همدیگر را می بینند و سلام و تعارف نموده و از آب و هوا و مانند آن سخن می گویند و سپس و از...
حق مداری و تکلیف مداری (فر.ش) نوعی نگرش و رفتار اجتماعی است ( و نه آموزه ای مدرسه ای و دانسشرایی ) که با اتکاء به آن افراد و گروه ها، به طور جدی در طلب و نظارت بر حقوق خود برمی آیند و اجازه نمی دهند کسی زیر...
استحسان (ش.ش / فر.ش) در لغت به معنای خوب دانستن چیزی است؛ در حوزه ی فلسفه علم عبارت از موجبات موجهیت یک قضیه نه بدلیل منطقی، بلکه به علل زیبایی شناختی و خوشایندی و عامه پسند. گاهی عدم پذیرش یک گزاره (سلب موجهیت یا موجهیت سلب) نیز بدلیل استحسانی...